優莉絲

第二次看這種黑白宗教類型的片子，第一次是《第七封印》，英格瑪?伯格曼的作品。雖然宗教題材加上黑白畫面和少言寡語的角色是典型的悶片招牌，但是看過之后卻感覺暢快非凡，大有清喉潤肺之功效。不過……由于影片中大量的宗教意象與暗示，而拋開導演的宗教觀點來談論死亡和電影太過蒼白，所以一直按著沒敢妄加評論… 今天看了西班牙導演亞歷桑德羅?佐杜洛夫斯基的《凡多與麗絲》，除了宗教之外，麗絲和凡多的愛情以及一些列的疑問讓我不吐不快。于是趁還沒有忘記和混亂之前記錄下這一些文字以供和大家探討。
先來介紹一下導演：亞歷桑德羅?佐杜洛夫斯基。
第一次看到他資料的時候被震了。亞歷桑德羅?佐杜洛夫斯基：劇作家，電影導演，演員，作曲人，制片人，同時還是比較宗教學家，歷史學家和精神治療醫師。16歲時開始發表詩作，17歲開始參與啞劇、木偶劇演出，24歲赴巴黎學習啞劇義素，曾參與馬歇?馬叟劇團的巡回表演。花費了超過15年的時間來研究塔羅牌，并逐漸形成了一套自己的心里治療體系

完全活在二人世界里的兩個瘋子在尋找塔爾之城（生命的至高美好）的路上發生的故事，他們受世人排擠，受怪人喜愛，又經歷了不可思議和難以置信，經歷了信任和欺騙，從至死不渝的相愛走向了滅亡。
有無數的精彩的臺詞經典無比，寓意豐厚的語言已經夠讓人留戀，如果再逐個剖析內容就太多了，同時導演用的各種分鏡以及似乎不明所以的配樂都頗具癲狂藝術美感，黑白的鏡頭給人以強烈的年代感并加強了“午夜電影”的感覺，從哪方面看都實在是藝術佳作。
然而無論是哪里的詞條

一部40年前的“先鋒”電影，以現在的眼光來看，已經不可以叫先鋒了。但實驗電影與主流電影一樣，多年來似乎也沒有質的改變。這大概就是我的歷史觀吧。
看實驗電影，毫無疑問你必須切換一套系統。原有的觀影經驗與價值體系是不會生效的，如果你要問這是怎樣的一個故事？故事告訴我們什么道理？導演要表達什么概念？那一定是件徒勞的事情。
凡多與麗絲，充斥著種種隱喻以及導演的個人體驗。有些隱喻一看就能明白。例如，凡多與麗絲要去尋找tar城。無疑“尋找歸宿”這是一個人類永恒的主題，這點沒有理解的障礙。然而有些隱喻卻是私密的，文化獨有的，宗教的或者其他的任何一種可能。例如，麗絲為什么全身上下都是白色？為什么她是殘疾呢？為什么是她腿有殘疾而不是凡多？他們在尋找tar的途中碰到的種種障礙是什么隱喻呢？游戲者隱喻了什么？蟄伏在泥潭里的人隱喻了什么？易裝癖隱喻了什么？母親隱喻了什么？。。。。不同文化背景的觀眾會有不同的解讀。我們往往無法準確地理解這些隱喻，甚至會失去判斷，但我們并不會失去什么，因為事實上

凡多和莉絲：這個導演是個牛逼人
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