文藝電影

你要知道這世上的戰爭,或以捍衛自己信仰為名的戰爭, 沒有一場是正義的.
基督徒對異教徒的憎恨
佛教顯宗教徒對密宗教徒的誣蔑和詆毀
沒有一種圣賢的教導,是讓你去恨. 你被帶到這個世上唯一的任務就是熱烈的去愛.
愛你自己,愛別人,愛宇宙里的一切.
于是當你開始恨, 即便你認為那是正義的憎恨和嫌惡. 你都正在遠離你心中的神.
親愛的孩子, 每一個來到世上都有他自己的功課要做.
希望你下次來的時候, 不必再經歷這一切
沒有道理的殺戮, 踐踏, 所有存書被暴徒付之一炬
希望你已經學到
當你愿意用你畢生都將難忘的痛苦換來她的解脫時, 相信你已經學到了
你看, 太陽不是已經成為了我們世界的中點了

Agora意為城市廣場，是古希臘城市中市民進行娛樂、貿易以及交談政治與哲學的場所，本片以Agora為名，但片中的城市廣場，幾乎從未成為人們自由表達、歡愉交談的場所，反而先后成為多神教徒與基督徒、基督徒與猶太教徒廝殺、相互迫害的屠宰場，最終成為基督圣戰士四處巡邏的基督教一言堂，這與城市廣場原本的作用大相徑庭，實在是非常具有諷刺意味。
電影取材于古典時代晚期羅馬統治下埃及亞歷山大城在基督教興起時的一系列信仰沖突與宗教迫害。公元4世紀晚期

或是因為近來總是在讀古希臘有關的書，以至看電影時，總感覺自己像戰場上的涅斯托爾。
向上通往衛城、向下連通城市各處的agora，是一個中介點，或者說是一個象征公開的焦點，就像電影標題所突出強調的那個大寫的、空心的字母O那樣——這一隱喻是政治性的。而圖書館敞開的圓頂則表達另一種連續性，即新柏拉圖主義所要求的那種由上至下的連貫性——通過這個圓頂，太陽光照亮圖書館，下到人間；而Hypotia從中仰望天球。也正是通過這個圓，鏡頭兩次從城市轉移到cosmos——一次是和諧的笛聲中

世界上永遠有那些人，懂得抬起頭看著深邃無際的星空，想要探索令人迷茫的宇宙。
電影中，當看到Hypatia 為之而眉頭緊鎖，看到Hypatia為之而嶄然一笑；當聽到Hypatia說朝聞夕死,聽到Hypatia說哲學即為信仰， 我似乎重新感受到了當初自己在星空下的感覺，那個懵懂的喜愛求知的自己。
這才是真正的信仰，這才是值得擁抱與珍惜的信仰。

影片說好看提不上，但你一定會有所觸動。文明的社會應該允許存異，人類社會花了上千年進化而來，但到現在仍然經常看到武斷的暴力。這部電影值得看。

在片中，無論是神還是宗教都成為這群爭奪權力擴展野心的男人用以制裁和自己信仰不同的人的說辭與手段。
神是一種精神寄托，一種信仰和一種模范，宗教則是用以歸束教徒的法則。但在政治的操控和變革之下，或者說在掌權者的野心與控制欲之下，這種直面性的信仰就變成了尖銳的武器，用以擊碎不同的生意、以慘烈的方式。
本片用了大量的俯拍鏡頭，尤其是基督教徒沖進圖書館進行洗劫時，宏大的畫面、快速移動的人、被破壞的建筑都觸目驚心……宗教是這樣的東西

城市廣場：什么是信仰？
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