天地玄黃紀錄片的拍攝背景

這個片子的中文翻譯成天地玄黃了，但是查看了baraka的意思，是祝福的意思。但是可能天地玄黃的玄之又玄的東西，更能表達我們這個民族對這樣的題材的情緒。
剛才百度了，天地玄黃的本身的意思：天是黑色的，地是黃色的。但是片子更多的是關注這個星球上的人類的生活的狀態。這個片子最先讓人想到的就是浮生一日。
開始的時候一下子去看的話，基本上是看不下去的，嘗試了好多次，今天才完整的，沒有快進的看完了。才算有了一個整體的感受。
片子沒有對白，也就沒有語言，所以傳達的是人類都能夠懂得的深層次的東西。鏡頭以一個旁觀的冷靜的方式，查閱了生活在這個星球上的人類的狀態。沒有刻意情感，而是強大的冷靜。
片子體現最多的元素是人類的信仰。世界走到今天，我已經不相信，不相信上帝的存在了，要說奇跡的存在不過是努力和心血的另外的一種表達方式。但是，還是不能否定宗教對人類的意義。人類需要信仰，在找到永恒的終極之前都會需要。
片子里面美國和中國的鏡頭可以對比一下。美國是派克大街，對比中國的人民大會堂。而兩個國家的十字路口是日本

—喇文角巴
初學者看電影是一個前提。 對我們來說，每周一三五的晚自習的時候，去影視班里看電影。 哪是對我們來說是最美好的一堂課，電影是一首詩。 看完一部電影就好像讀完了一首最好的詩或者一個最好的故事。 這些對我來說是一種享受。 本周一晚上，老師給我們放映了一部叫《天地玄黃》。 其實，對每個人進行視頻分析并不是錯誤的。 因為每一個人的想法都是藝術的一部分。 認為這部分藝術并不是錯誤的， 我也把《天地玄黃》的電影從頭到尾看了一遍

“美來自獨立于事物以外的客觀欣賞。”《天地玄黃》通過平緩的鏡頭，游離于天地的視角，拼接出一幅極具差異化的人文圖鑒。他們彼此隔絕交錯，各自獨立繁衍。佛經中對芥子和須彌的辯證關系的探討，即關于個體和自然的共存，在一幕幕自然的鬼斧神工中被牽扯，也在都市和部落的光影里被贊頌。來自人類的獸性存在于獨有的赫茲中。
從巴西酋長國面部油彩到日本開衫紋身，再到非洲的金屬穿刺，人們把肌膚視為自然的賜禮，以此為媒將欲望和信仰外化成為民族的標識。他們渴望和神明獲得所謂信息的交流

它的正片是從第16分鐘開始的。
巖漿代表著創造陸地的力量，雨水預示著生命的誕生。時過境遷，斗轉星移，生物從海洋爬上陸地，人類在石板上記錄歷史。從此，人類便是主角。
原始的部落文化，充斥著信仰的印記。電鋸刺耳的響聲，小女孩在綠葉深處的驚鴻一瞥，拉開了人類破壞自然的序幕。擁擠，迷茫，污穢不堪。這時，信仰是部分人的狂歡。在紐約中央火車站，時鐘在飛速旋轉。人類世界的變化雖如此巨大，但有一樣從未改變，生命是有限的。三維的世界里，時間一直堅定向前，這讓人類想盡一切辦法節省時間

——天玄地黃——
易曰，夫玄黃者，是為天玄而地黃。
簡單點說，天是黑的，地是黃的。
雖然我不知道這個名字和紀錄片的本質聯系，為什么他們會想到如此翻譯？但是很難用簡單的言語來形容這個片子。
片子以喜馬拉雅山進入，隨之開始是一部分大自然的尤物，然后慢慢切到人類上面，在這里的人類主要是宗教人群，其中佛教基督教伊斯蘭教甚至原始宗族的神秘信仰都有。然后再是大自然的絕美風光，一直到巴西雨林切入一把鋸子，開始講現代工業，破壞雨林，油田失火，城市，工人，流水線。然后再講歷史古跡人類文化

【天地玄黃】1992年，一部靜默和警醒的紀錄片
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