我記得宋孝宗媛多半是起源于柔福帝姬，之后大概就多是因為這位南宋的君王若干年前還說了這么句話:
“君子當以儒治世，以老修身，以佛修心”
其言簡，其道遠，世者眾，而循者寥寥
這或者當真是李叔同先生的修身銘志，又或者只是導演陳家林試圖表現的一種理想。大師主修律宗，而律法終未能挽時事狂瀾，若干年前，文明因刻板遵循而病入膏肓，若干年后，卻又因隨意背馳而式微失落。
后人對其評無過其入室弟子豐子愷先生之左：
"少年時做公子，象翩翩公子；中年時做名士，象個風流名士；搞話劇，象個演員；學油畫，象個美術家；學鋼琴，象個音樂家；辦報紙，象個編輯；當教員，象個老師；做和尚，象個高僧。”
這樣的人生，若并非真人真事，確難以置信。 不過黑格爾說過："藝術到了最高價段是與宗教直接想聯系的” 大概藝術走到了盡頭就只宗教可解了，又說不定，宗教不過藝術的世俗體系化罷了。
記得小時候也學過送別的調子，卻怎么也唱不對碧連天三個字的音，也罷，附其詩一首，的確是我喜歡的腔調
哀游子煢煢其無依兮，在天之涯。
惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。
蘿偃臥搖籃以啼笑兮，似嬰兒時。
母食我甘酪米粉餌兮，父衣我以彩衣。
月落烏啼，夢影依稀，往事知不知？
汩半生哀樂之長逝兮。感親之恩其永垂。
哀游子愴愴而自憐兮，吊形影悲。
惟長夜漫漫而獨寐兮，時恍惚以魂馳。
夢揮淚出門辭父母兮，嘆生別離。
父語我眠食宜珍重兮，母語我以早歸。
日落烏啼，夢影依稀，往事知不知？
汩半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。
一輪明月：愛，只給懂得的人
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