茲山魚譜 電影

一、民族風情：展現氣韻的影像世界
影片通過張承業的畫，表現了濃郁的民族風格，為我們展現了韓國的自然風光，仙若寺的紅葉、飛島的群鳥、導演利用景畫合一的效果，使得藝術家與自然靈肉相通，展現了充滿意韻風情的東方世界。
在對影片聲音的處理上導演也作了優美而且節制的處理。全片用的幾乎是民族音樂，例如在張承業遠走他鄉，自己打拼繪畫事業的路途上，配上的是曲婉而又高亢的民族女聲獨唱。欣賞音樂節奏的同時，我們還可品位的是張承業出走的決心與成為優秀畫家的遠大理想

文/黃大
筆墨紙硯、書法、國畫、文學作品、陶瓷器皿……如果不是語言和服飾的迥異，肯定會讓人以為于《醉畫仙》是一部關于一位中國古代國畫家故事的電影。
雖然現在韓國在文字中取消了漢字，把漢城改名為首爾，可是從韓國的很多歷史題材的電影中我們依然可以明顯地看到，在古代中國文化藝術對韓國產生的巨大影響。
可是到了二十一世紀的今天，經過改良后的韓國文化開始反過來影響我們中國了，先是韓國流行歌舞，接著是韓劇，還有韓國的服飾飲食等等。不僅如此，韓國還把中國的端午節搶注為自己的文化遺產，而且據說還要申遺中醫。網上有帖子稱，韓國人居然聲言漢字是他們的祖先發明的。
其實我們早就該警醒了，我們優秀傳統的民族文化正漸漸被韓、日、美等文化侵蝕，我們的下一代已經開始看著韓劇、好萊塢大片、聽著索尼、吃著麥當勞、肯得基長大。也許再經過幾十年，美國人或者韓國人看到中國拍的電影，就會像現在我們看《醉畫仙》的感受一樣。
此外，在這部電影中還有兩段清朝政府干預朝鮮內政的情節，穿著清朝服飾的兵士在大街上耀武揚威地行走

誰要說林權澤沒看過《紅樓夢》那一定是瞎說，這根本無需考究。段章式，繁復式，意形式，這些玩意被曹雪芹玩的爛熟，然后林權澤。又拿來玩了一遍，人生若夢，都是苦行僧式的大夢已死后的清醒

故事延續有些混亂，記住了某些畫面．也許癲狂的人都要生活在一段適當的背景里，或者鼎盛，或者衰敗，片子里穿插的那段戰爭背景的歷史，不是很熟悉．
喜歡結束最后的投火，很自然．成仙．

一、 楔子
　　　　筆勢挫逆，墨譏如風，開山、引水、出枝、花綻。一九八二年朝鮮國畫家張承業，提筆起身開聲吐氣「酒來！」。銀幕上，一幅孤傲凌人的潑墨山水。「一個人的天賦從小就開始發揮了！」隨著張承業的狂言，鏡頭開始倒敘這個天才畫家的一生，從童年至死。從精細臨摹的本事，到自我風華的熬煉。從粗鄙生活的放浪，從「酒與女人」兩相不羈的形駭到一幅幅氣態恢宏、布局高偉、筆觸細膩、絶美而逼人窒息的畫作。觀眾從一九八二年的漢城的觀眾，至二○○四年全世界的觀眾，大家都只能納悶、、、只能深思不解：粗與細，鄙與貴，丑與美，俗與雅，小與大、、、這些個二極之間，張承業用的是什么魔法把它們融合在畫紙上。片尾的曲子，高吭而悲愴，蒼涼而高低回旋。鼓聲和笛音，引領無止無盡的思念，看著影片的人的思念。看完片子，想的不是「吾園」，而是自己。自己，是不是吾園。

二、 多么珍貴的手啊
「多么珍貴的手啊！」李先生的女兒，驚才，嘳嘆！青年的承業，入豪門為仆，就只為了親近名畫真跡。花園中的寫生，暗夜偷摹的名畫，讓他開始嶄露頭角

水墨人生——韓國電影《醉畫仙》
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