南京雞鳴寺

從來沒想過要來評論這部電影，它只不過是我浩瀚電影世界里的匆匆過客，從藝術和現實的個人感受上，我都絲毫找不到要為這部電影寫影評的哪怕一點理由。但在上海電影節上，陸導演川甚是得意的宣稱這部電影20天票房就到了1.6億，然后王導演小帥就說陸導演川商業上是成功了，但做導演就太失敗了，然后立志說自己人窮志不窮，將堅持藝術電影一百年不動搖云云。
看了二位導演的話，我就有了寫點什么的沖動，我評論電影，但這不是影評。
毫無疑問，《兩個南京加兩個感嘆號》是部大爛片，之所以這么說是有依據的，因為它包含了一部電影所有的失敗元素——支離破碎的情節，矯揉造作的形式，導演主觀的欺騙，并不高明的隱喻等等。
但顯然王導演小帥把自己當成了中國的特呂弗。在《電影手冊》當影評人的特呂弗曾被譽為“電影掘墓人”，在巴贊電影理論和“作者電影”的旗幟下，他的影評極其鋒利，充滿了攻擊性，被罵的人頗不服氣：“有本事你拍個出來。”“好吧！”特呂弗回應道，于是他拍了《四百下》，由臭名昭著的影評人特呂弗變成了偉大的新浪潮導演特呂弗

有個很親密的朋友多年前一直用一個ID叫黑光8625。
有一次我問他8625的含義，他說：“你在國外的話，往家里打電話的時候，86是中國的區號，25是南京的區號，8625，就是家鄉的意思。”
他愛家鄉愛得有點含蓄。
每個中國人滿16歲的時候都收到一個號碼，這個號碼會跟你一生，除非你移民。
3201，是南京。
以后，無論上學，結婚，3201，都跟住你。
歷史這個東西，于南京人就是，它會一點一滴融入你骨血里，教你每時每刻都不能忘記。
我們從小春游就去雨花臺，我們清明去萬人坑默哀，我們兒童節去參觀抗日戰爭展覽，我們青年節在30萬人紀念碑前默哀，我們每年12月肅立靜聽響徹石城的防空警報。
我們是南京人，我們從小就知道，1937-1938年，我們死了30萬人。
有人說南京人那時候被殺盡，現在的南京人都不是南京人，就好像研究古羅馬歷史的人說，現在的羅馬人不過是外來者而已。
那又如何？南京城空，即使是涌入南京的外地人，被這時間熏陶著，已經融入石城的歷史。
《南京！南京！》里面的他們，說蘇州話說上海話說山東話說普通話，偶有的南京話，一來自漢奸

時間：2009年4月18日20：40
地點：上海大光明電影院
事件：《南京！南京》首映式
電影還沒放完，兩邊的大幕就開始拉起。雖然有一工作人員通過對講機大喊：“放完電影再拉，放完再拉”，但帷幕還是被無情地拉上。于是有零星的觀眾開始喊叫，“放完電影……”直到主創的出現，影迷朋友們才安靜下來。
陸川導演一發言，就說希望影迷朋友能看完最后的5分鐘。原本他打算描述下最后出現的畫面，但這時又有觀眾開始要求放完電影。雖然院線的老總暗示影迷們要注意素質，讓導演講完話，但效果甚微。更有二樓的觀眾大喊“影院沒素質”以此作為回應，再得到影院負責人的首肯后，院線老總答應在首映式之后重復片尾的部分，風波才暫告一段落。
在介紹日本演員（角川的扮演者）時，全場響起了最為熱烈的掌聲。但與此相反，在另一位日本演員（出演大反派）時，有觀眾發出了不友善的噓聲。而在互動環節，先是有兩位中國觀眾向導演提問。其中一位問道：片子是不是有受斯皮爾伯格的影響。陸導回答沒有，并表示希望有朝一日帶著片子去見斯皮爾伯格，告訴他中國人也能拍出好電影。

本文完整圖文影音版見：http://i.mtime.com/wzcjojo/blog/1911113/
聰明的陸川，偉大的藝術幻象大師

有一種叫信號檢測論的東西，用來計算人在噪音背景中對信號的辨認能力和辨認標準。這種理論用在心理學里，人對很多對象的感知其實就可以看作是辨別能力和辨別標準兩者的混合。比如審美，我們是否欣賞一件藝術品，不是由我們純凈的辨別力決定，而是很大程度上受到辨別標準的影響。而辨別標準是很主觀的，受到情緒、獎罰條件、動機、暗示等很多因素的影響。換句話說，辨別標準這個成分很容易被忽悠。

拿電影的藝術性來說，當絕大多數向往藝術的觀眾對藝術的辨別力不是那么高超時，有時候片子只要有那么一些藝術片表象，再加上很多外部條件的暗示，他們就會下意識地調整自己的辨別標準，把片子往藝術片那邊靠。

所以有時候偽藝術片是很好混的，尤其是短時間內會和真的有藝術造詣的片子一樣受好評。就像網上盛傳的那個“不完全裝B手冊”說的那樣，什么書都沒看過的文盲只要掌握一兩個竅門就可以裝文青泡妞，同樣地

先扯點于電影不相關的話題。。。
　　常常的泡論壇，包括中國公認的2個糞壇子，左鐵血，右凱迪，在鐵血壇子里都是些P也不懂沒知識沒文化，在YY中自我陶醉的大中華的美夢里不愿醒來和根本不懂什么叫人文精神的人，看了《南京！南京！》的鐵血壇子里一片叫囂著核平日本，血洗東京，打日本他連他內褲也捐出去的憤憤，這種人其實不必指望他們會看的懂電影，特別是對于陸川的人文電影，雖然這個電影其實不是那么完美，而且也不必指望現在吼的囂張的憤憤們去當國之棟梁，清末的義和拳的拳民在直隸一省的人數就過10數萬，在山東也是數萬拳民在野，在扶清滅洋的口號下，先想自己的同胞開刀
　　“若紙煙，若小眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。曾有學生六人倉皇避亂，因身邊隨帶鉛筆一支，洋紙一張，途遇團匪搜出，亂刀并下，皆死非命。羅稷臣星使之弟熙祿，自河南赴津，有洋書兩箱，不忍割愛，途次被匪系于樹下，過者輒斫，匪刀極鈍，宛轉不死，仰天大號，顧以為樂；一仆自言相從多年，主人并非二毛，亦為所殺，獨一馬夫幸免。其痛恨洋物如此”

“南京！南京！”震撼！我看到的是徹骨的絕望
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