更新:2024-11-04 13:28
首映:2003-12-05
年代:2003
時長:154 分鐘
語言:英語,日語
評分:7.9
觀看數:95040
熱播指數:410
來源網:三年片在線
《最后的武士》$無知的勇敢不值得尊重
我叫納森.阿格倫。
我的軍銜是上校。作為一個戰士,在美國的戰場上為征服而戰。
當國家沒有了敵人,我就成了一個醉鬼。
賣笑,賣我那從戰場上帶來的悲傷。我不能夠從酒精中解脫,因為酒精麻醉的只是口齒,心中的傷痛永遠不會洗清。
但是,機會來了。
我受政府委派去日本為天皇訓練日本的第一支現代火器軍隊,明治天皇打算借此徹底鏟除掉舊日將軍勢力最后的殘留物——武士,為制定更加西化的新政策以及推動對外貿易打下基礎。
1876年7月12日,大海的空曠給我片刻解脫,沒有過去也沒有未來。
解脫只是片刻的,訓練那些從來沒摸過槍炮的日本人比想象的要困難,何況還有一個很讓人惱火的上司。
在我還沒把他們訓練好的時候,我就被派出來帶領這些日本人第一次拿起了火槍,與武士們為戰。
結果輸得很慘,我也成了戰俘。當然,我不似那些日本人那樣軟弱,我也殺了他們頭領的弟弟。
武士們沒有殺我,還把我帶到了他們的家鄉。
沒想到武士們居住的地方風光那樣優美
最后的武士這個電影很多人可能會覺得扯淡,這主要源于大家對日本這時期歷史不了解的緣故,那么我在這里便簡單的說一說這個故事的時代背景
首先時間,第一戰的時間是1876年,那么1876年在日本是什么時候?在箱館戰爭結束之后,日本的強藩徹底推到了舊幕府勢力,走上了稱為列強的第一步,但是因為新文化以及一系列新政的采取,作為舊時代象征的武士就定然受到了很大影響。如果對于日本有一定了解的人,便會知道1877年的西南戰爭與指揮著薩摩武士與皇軍作戰的傳奇人物-西鄉吉之祝,也就是西鄉隆盛
剛開始看這部電影,完全被阿湯哥的氣質折服,美國的英雄淪為推銷武器的推銷員,激情的演講,華麗的槍法,不羈的醉酒,對上級和日本人的輕視,別有一番風味,至少落下個疑惑到底怎么了?但看到阿湯哥被伏,英勇血戰,被畫面震驚,但是也大致了解要發生什么,無非落后一方被現代化武器剿滅,生靈涂炭,一部苦情劇,但是對我又能怎樣呢?我現在享受的就是科學的成果,文明現代的社會,但是懷著看看日本人怎么干的,也就想再看看,表示天皇很懦弱,大臣很有錢且自私。隨著劇情發展,終于了解到日本武士的故事,很震驚,文明禮貌,遷忍,和強烈使命感,一面是湯哥帶我們了解武士,并且自我救贖,一面日本家庭,阿香的心理變化,仇恨的化解,孩子的單純無邪,少年的善良。一面勝元及他武士的堅持。劇情一幕幕拉開,折服與武士精神,尋求內心的專注,練就強大的自我,身體上及精神,意識上,精神即永遠的服從,不屈,意識是永遠的自我鍛煉,內心平靜,克服欲望,恐懼,文明有禮,禮,仁,信。強大的執行力。故事到了高潮,沖突突起,槍和武士刀,決斗,執拗的性格
有這樣一個美國流氓,他在之前的國內殖民戰爭中屠殺了不少土著,因而感到愧疚,避難來到了尚未開化的日本。在這里,他先殺了某個大佬的妹夫,然后又勸導這位大佬遵從所謂的武士道精神,反對天皇,力戰而死。終于,一切障礙都去除了,他可以霸占那位失去丈夫而整天欲火焚身的寡婦。倆人完美了。這個人,就是內森·奧根。
就這個故事而言,真夠狗血的。阿湯哥為何接這么一部片子,真是令人費解。
電影很厲害,因為很有說服力,通過故事讓我們看到日本武士道精神的正面形象,也看到日本國王新政的思想。但其實僅僅是換了個面,站在西方的角度去看神奇的東方日本;站在武士的角度去看日本倒幕時代。
首先,電影是美國片,由愛德華·茲威克執導,湯姆·克魯斯主演。是以歐美的角度去看待日本明治維新時期,傳統武士的最后存在。而且是以“戰士”去看“武士”的,這個具體的角度也很有意思。湯姆主演的美國戰士,曾經參加過美國白人與印第安人的戰斗,他只是個下級軍官,他一方面作為戰士,服從命令
比想象中好很多,不知道為什么豆瓣上評分只有7.5。感覺有點像勇敢的心,所以我對于此片別樣的喜愛。
維新和守舊的矛盾是影片的主題,在歷史的洪流中,時代的交替總是特別的慘烈。日本的武士已經跟不上時代的洪流,在西方文化侵入,國家大步發展的背景下,顯得格格不入。最后的武士說的就是這批退出歷史舞臺的擁有武士之魂,并為此榮耀犧牲的人。
湯姆克魯斯在此片中表現出色,把人物刻畫的相當豐滿,不過畢竟是老美的片子,英雄主義的痕跡還是相當明顯,不過作為大片來看,可看性極高哦~
日本的美景和武士的精神在此片中令人印象深刻。那句we can never forget who are we or where we come from將影片主題瞬間拔高,不管是否刻意。
日本的武士精神,剛毅、守紀、嚴謹、忠誠,一直延續至今,令人欽佩。而中國的儒學、論語、孔子又有多少留在如今的文化血液中呢,相交之下,更令人慚愧。
《最后的武士》$無知的勇敢不值得尊重
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