日本鬼子的集中營

姜文僅有的幾部電影都是看了好多遍
時隔許久再看還是能看到不一樣的東西
有人說他是鬼才導演
我認為他是藝術家 真正的藝術家
有的導演給人類型片導演的印象
而姜文 不屬于任何一代
不定義為任何類型片導演
他就是他 獨特又有高度
我喜歡他在講1背后的
1 2 3 4 5……等的私貨
不同的拍攝手法
值得反復推敲的臺詞
獨特的故事處理
客觀的講述方式
了解的多 學到的也多
部部精品

“我覺得姜文在拍這部片子的時候一直很憤怒。”片子結束后，老師總結了這么一句。雖然我個人覺得姜文在拍片的時候笑的可能性更多，但我并不否認老師的這句話。
我想，姜文可能是一邊笑，一邊憤怒，一邊罵著：“王八操的。”就像片子里面的那個看似瘋瘋癲癲的殘疾老頭子。
姜文的片子我看的并不多，給我印象最深的也就是那部《讓子彈飛》。要論質量的話確實是部不錯的電影，可惜在看片之前，我已經看過馬識途的《夜譚十記》，故而對片中的修改很是反感，因此，姜文也沒給我留下一個多好的印象，也就是張Ｘ謀之流。
不過，看完《鬼子來了》之后，我對他的印象徹底的改觀。說真的，在定下心要寫這部片子的影評之后，我其實一直在猶豫，到底要不要再看一遍。出于對片子的尊重，我是想再看次的，可是作為一個帶有民族沙文主義傾向的女孩來說，我很怕細節，因為我很清楚，這就是我們最不敢面對的真相。
掛甲臺，這個名字，真他媽的諷刺。
還有那個總是嘟囔著“萬里長城今猶在，不減當年秦始皇”的人，都讓我感到無比的寒冷。這個村莊，村如其名

本文寫于05年3月
1945年的冬天，抗戰的末期，在世界上整個戰爭形式對軸心國已經非常不利，但是在中國北方的土地上，那些中國的農民卻一點都看不到這個國家勝利的希望。依靠那些遍布在鄉村的據點和炮塔，日本占領軍維護著他們小心翼翼又脆弱的統治。
故事發生在河北山海關附近的一座名為掛甲臺的偏僻小村。一天夜里，有人把兩個裝著俘虜的麻袋押送進了村民馬大三的家里，其中一個是日本兵，另一個是翻譯官。本來答應好了八天以后來取人，結果此后再就也沒有音訊……
鬼子來了這個片子就如同被指責和評價的地方，對中國農民那種單純的有點可愛的愚昧表現的淋漓盡致。而他利用了最有效的武器，就是劇中人物的對白。別小看那些上一個世代生活在封閉地區的普通人。人人都是語言的藝術家，話語在這部電影里所呈現的戲劇效果令人且喜且悲，看到激烈處，直想敲開腦殼挖挖腦漿看看我們個個擅長辯論與自圓其說的腦子是怎么長的。
沉積已久的文化根源，人與人之間的微妙關系，甚至于到面對日本鬼子面對神秘人時的自保心態，統統都在滔滔不絕綿綿不休的對話里

這里是“一部電影一本書，重讀姜文電影系列”的第二篇。
電影是姜文導演的第二部電影《鬼子來了》，書是《姜文的前世今生》。
電影在國內禁止公開上映，但并不是禁止觀看，看了不犯法。書呢也不是姜文公司發行的，而是中國電影研究者啓之編撰的。
公元2000年，《鬼子來了》沒有按照相關部門的要求修改劇本，反而是擅自加戲，違規到國外參賽，獲得戛納電影節評委會大獎，因此相關部門依照《電影管理條例》，禁止影片在國內公開上映，并且處罰姜文5年不得導演電影。之后，書的主編私人購買了40張盜版碟

我不信姜文接受訪談時的那段鬼話，就像我不信有關部門封殺該片時說的那堆屁話一樣。
該怎么看這部電影？姜文不會在接受訪談的時候告訴你，說完場面話，他一邊躲著偷笑去了。反正這片足夠大家在里頭各取所需。——你說這是南郭先生的現實主義寓言，那不錯；你說這是國民劣根性的荒誕派吶喊，那也成；甚者你可以去追究那個“我”究竟是誰，隨你便。反正看完該片都覺著被扇了嘴巴子，最多奇怪左臉挨了這么一下，為啥右臉跟著疼呢？
為啥？因為誰也不愿意去正視自己人性中最深不可測，卻又最脆弱最卑微的東西——那就是獸性。不去正視，那么，或不承認，或退而求其次，或左臉換右臉——管他哪兒疼。
片子里頭的街頭藝人有一句唱得好，說日本皇軍和咱中國人六百年前是一家，獻媚獻得著實明修棧道。為啥有有這一出？為了和結尾對國軍的歌功頌德作對比？那只是一小部分。而恰恰要真正理解這片子，首先得好好理解這句話。
翻譯說，日本人生氣客氣一個樣——中國人何嘗不然？又說中國人殺不殺人一個樣——日本人何嘗不然？換言之，姜文在片里幾次三番在暗示

“鬼子來了”笑的眼流出的淚
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