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〈The Last Temptation Of Christ〉譯為《基督最后的誘惑》，雖然它講的不是一個真正的圣經故事，但Martin Scorsese（馬丁·斯科塞斯）給了我們一個很好地看待宗教的視角，Martin和原著作者賦予了耶穌一個普通人的角色，他有隱忍的愛情，有對自我和世界的困惑不知，也有對人類基本安全感的渴求。
我很喜歡這個故事結尾，被釘在十字架上的耶穌，面對所謂自己堅信的，天父告知他的必死結局，表現出片刻的猶疑，這讓他看見了，天父派來天使將自己救下，并過上了普通人的生活

你匍匐在旅途之中，
沒有人在乎你丑陋的姿態，
你是世界的不同世界。
放棄追尋虛無荒謬的真理吧，
或許荒謬的是你。
黃昏過后，你將落入窠臼的黑夜，
強顏遮不住你惶遽蒼白的臉。
不要在黑暗里跳舞，
魔鬼喜歡懦弱的人。
麻木不堪的身體，
總有顆支離破碎的心，
靈魂藏在背后，
你從未回過頭。
你是一個重癥的精神分裂者，
不要懷疑你是否去過月球，
來是你依舊是只螞蟻。
你遺忘了鳥的歌唱，花的芳香。
迷戀在過去，幻想在未來，
你總是厭倦現在的一切。
人終究要死去，
若想
生命新鮮如初，
死亡
來臨之前，
為自己挖一個墳墓，
把自己深深埋葬。

她直立于我的眼瞼
她的頭發與我的交織
她的手與我相扣
她眼里有著我眼睛的顏色
她籠罩在我的陰影中
像飛向天空的石頭
她一直圓睜雙眼
她使我輾轉難眠
充滿光芒的夢
能夠蒸發掉一個個太陽
讓我笑，讓我哭，讓我笑
話到嘴邊卻無話可說
——不死的死·愛人
C'est un film manifique, formidable et grand! Le seigneur est un dieu sur le paradis, mais il est un homme aussi.

“神，你為什么要選擇我？我為什么一定要死？”耶穌痛苦地向神提問。
電影拍出一個有七情六欲、帶人性的耶穌，他喜歡瑪利亞，他憤怒神殿變成了菜市場，他害怕死亡，他也懷疑神選他作為救世主的決定。這樣凡人化的耶穌，不同于帕索里尼的《馬太福音》神性的耶穌，后者不害怕死亡，堅信上帝決定，無一絲疑惑，兩者對比，個人覺得前者更真實，人未成神前總會帶凡人的品性、煩惱、弱點。
然而人愿相信的不是凡人化、怕死的耶穌，那樣太懦弱了，而是神圣化的耶穌，一個不怕死、可以死而復生的神話

現代性與導演意志
創世紀：1:3 神 說 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。
神跡起始于第一個能聽到人以外的聲音對他說話的人，類似《圣經》等書需要一些輔助性的必要讀解和說明，這是宗教能闡述其邏輯和立場的前提。
在這首要要回答的一個問題是：上帝是什么？
在西方語境下，應該說從有人類出現伊始，世界中唯二變量只有作為自變量的自然和作為因變量的人類。在理解層面上，人創造上帝或者說神，是要在觀念中樹立一個可以被認知的{象征}，對自然敬畏是生物生存本能的原初動力，驅使人類改造自然的進步

【基督最后的誘惑】Dieu et seigneur
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