國產軍旅題材的電影

1、通過呈現舊社會妓女在新社會獲重生的過程，實現對政權優越性的表述和歌頌。全片以北平解放（或者以字幕形式呈現的廢除妓女）為轉折點，共產黨的到來實現了人物命運或妓女歷史的斷代書寫。從前受苦遭迫害，與現如今的被保護和尊重形成鮮明對比。
2、敘事語境在北京。文華從海派到京派轉換。影片與時代轉折密切聯系。“市面美國貨”“解放軍進北平”……
3、被騙后，大香及其母親求助警察的失敗，從國家機器的層面否定了舊政權。鏡頭從警官上搖到孫中山像，鮮明的諷刺寓意國民黨的所謂執政方針只是一紙笑談。后，母親死去前插入孫中山像，頗有蘇聯蒙太奇的剪輯風格。
4、母親死后，相似性剪輯，從湖面到水缸。姑娘死去時，姐妹們面部特寫結合定棺材的聲音，凸顯了情緒的表達，害怕、憤懣。
5、解放后的人物采用類型塑造，大春屬于積極分子，也有姐妹是消極不相信黨的。
6、結尾批判大會，同志用仰拍。直白的政權歌頌。老鴇子在毛主席像下低下了頭，象征新政權的征服。
7、結尾處大春的幾次疊印，及參加勞動，證明其獲得新生。
8、石揮演配角，因此形象單一

文華這部配合妓女改造運動的影片，結構十分不平衡：三分之二在渲染舊社會的苦，至北平解放，時間已不夠，還花了許多篇幅描繪妓女們對解放軍同志從懷疑到信任之轉變，導致高潮處的“訴苦大會”非常敷衍潦草。姊妹們群呼：槍斃惡霸！和藹可親的二頭身解放軍大姐表示政府一定接受大家的要求（這樣的法治似乎很容易被詬病），接著就是女主角脫胎換骨去蘇北參加工作，并未交代惡勢力夫婦的死。
舊社會的苦，許多有如風俗志，帶有一點獵奇風味，滿口黑話的老鴇因此最為突出。演員李凌云據說就是婦女勞動教養院的學員，正宗從業人員，因此一切都是原生態。演員年紀很大了，劇中自稱“老太太”，丈夫看起來比她年輕許多——雖然最后訴苦大會上他說自己五十二歲，想必劇中設定兩人相差不大，四五十年代五十多歲的婦女自稱老太太極正常。李凌云男人臉，陰險，狠毒，唇邊一顆媒婆大痣，顯得庸俗。劇中她穿的也是老太太樣，扎腳褲，棉襖子，駝背，看起來胸部完全被勒住，去妓院的時候就披個大毯子，非常黯淡，也沒什么首飾。
不知道她進教養院時是什么身份

《姊姊妹妹站起來》我們要站起來！
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