女修羅的特點是什么

黃政民褲子弄濕后，下屬拿去烘干，他穿著襯衫打著領帶赤裸下身無所顧忌來回走動的橋段有趣且真實
鄭雨盛氣到咬碎玻璃杯咀嚼的畫面很有想象力。
韓國電影看了很多，兇殺、愛情、懸疑、政治、真實事件……
此片還行，暴力鏡頭看的確實挺爽，不過可能韓國此類電影看多了，沒以前那么有吸引力了，所以一部分是用1.5倍速看完。

繼《新世界》之后，又看到我黃政民大叔飾演的黑幫角色了，看久了他的憨厚好人形象，這一次簡直如同大快朵頤般欣賞了全片的暴力血腥場面，幾乎令人顫抖的鏡頭，以及終結絕望的結局，無疑向我們展示了如同地獄一般的人間慘劇。
從影片開始，一個個熟悉的韓國大神級別的男演員輪番登場，一度以為是韓國政府投錢拍的呢。
其實影片應該塑造的是一個較為夸張的現實世界，黃政民大叔飾演的邪惡市長無疑刷新了我們對反派的認知，幾乎已經毫無底線。殺人越貨的事情如同每日三餐一般自然而然，為所欲為也不為過。甚至可以說片中并不存在所謂的正義一方。無論是檢察官們，還是主角鄭雨盛的離職警察，還是市長為首的一眾政客商人，都是按照自己的規則和利益在進行廝殺，法律已經形同虛設。
或許該片對于女性觀眾來講太過血腥，比昆汀的有過之而無不及，認為就是無腦的殺殺殺，男人們就是好斗，太過無聊。但若是把片中極端的情景重現在現實生活里，估計沒幾個人能經受住性命的考驗。不由得想到了如此多的哲學家，思想家各種家等等的平時氣定神閑

從《哭聲》開始，涉及一些資料查閱，第一次開始關注韓國宗教發展問題。完教的發展史等同于這個國家的執政者更迭史，我堅信這一點。所以，想了解韓國宗教的起落，免不了要去了解韓國大環境的變遷。
韓國的歷史比較具有趣味性，后來我才發現，了解韓國歷史不能……接下來我猜大概是違禁發言，此處略去
之前看一部韓國電影《與神同行》，當時頗是查閱了一些資料，想去了解佛教和基督教在韓國民眾中的影響，其中還有儒和道的影響范圍，后來寫了一篇影評，又是未完成版本，我這個三分鐘熱度啊，是需要改正一下。

極度血腥的一個片子，從開始就是暴打，殺戮，死亡。這樣的情節整個片中就沒斷過。
劇情屬于那種看了開頭就差不多能猜到結尾的劇情，但好在幾位主演相當撐得住場面讓人能看下去。韓國有幾位大叔的臉雖然不是帥哥級別但就是這么神奇。鄭雨盛在片中的角色很絕望，雖然看起來他是最開始就喪失了良知但其實他是唯一還有人性的人。
怕看血的人不適合看這個片子，幾度看的我都要用手擋著屏幕...

看到一個評論，說這部電影拋棄鏡頭和音樂，就是個爛片，說大家更想看惡人們聚集的地獄是什么樣子。我覺得挺搞笑的，我看完這個電影想到的是一個詞，修羅場，互相廝殺，你想象中的阿修羅和現實不一樣，你以為要出現那種剝皮，分解尸體那些？阿修羅很簡單，無休止的爭斗，暴虐，出賣，都不過是為了自己的利益，這個社會就是個修羅場，只不過你沒有看穿而已，當你真正的體驗過這個社會的人情世故，你就會覺得阿修羅就是這么簡單

《阿修羅》感人！每個人都是時代的受害者
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