三千年的愿望

欲望也是由自由意志轉化而來的，放大或縮小都是自己的，愛或許就是放棄一切，心甘情愿的失去自由，這種感受也只能是自己的。所有不受控制的情緒，正是真實所在，或感性或理性，不奴役別人，渴求別人的愛，正是自由之愛。藍色的天空，綠色的草地，黑色而獨立的路燈，或許就是通往幸福的路徑。
大大小小的故事，無不圍繞欲望，喜劇不如悲劇多，精靈?♀?被困在瓶中的幾千年，情緒也在不斷的發酵，變化。何為智慧，可能真的就是無知吧，沒有早早的預見，沒有復雜的不安，安然若素，順其自然。

這部電影在傳達一種感受，就是愛情原本的樣子。 如一滴河水回到大海中，它跟大海講述著昨日之城，歷歷在目。 水滴發現原來好夢正酣，就是當下，這部片寧靜深遠，可以與任何一種寂寞共振著。
《三千年的渴望》是名導喬治米勒（《瘋狂麥斯：憤怒道》）的一次大膽嘗試，這部片有如《十日談》、《一千零一夜》的敘事方式，以一盞茶的時間，講完一個人故事的明滅，幾千年來任何成王敗寇的人生執念， 都是歲月里的流沙而已。
它一看就知道并非賣座片，它里面的東方神秘元素也非賣座王道。 但這部片很美

愛能帶來囚禁，愛也能帶來自由，愛是犧牲自己。現代科技200年內的突破使得人類換了個視角看待神異，片中重復了的精怪神仙會不會已經失去了自身存在的價值，可是當這事與科技發展產生了沖突的聯系時，人類自身也應該思考技術的發展建立在哪里，這技術的膨脹建立在什么的縮減上。3千年的等待沒有改變精靈對愛的渴求，他卻難以和新的頻率，信號和平共處；這也可以是對人類情感的存在，人性的美好與技術發展的交換是否存在的隱喻。人能創造技術，人能被技術局限，人不能被技術取代。

1，應該忠實原題，叫“三千年的孤獨”。
2，表面是燈神的孤獨，實際是女性三千年的孤獨。
3，四個小故事，示巴—古藤—糖塊—澤菲爾。從一路下滑到重新崛起。
4，女人一路下滑，同時男人也在一路下滑。所羅門-穆斯塔法/蘇萊曼-穆拉德/易卜拉欣，跟澤菲爾搭配的是一個老朽。
5，貫穿全片的問題：女人最想要什么。答案應該是愛。但不是男女之愛。然后通過澤菲爾和艾麗西亞兩個故事，校準了愛的定義：既不被燈神控制，也不控制燈神。
6，燈神代表某種“前文明”的力量，包括“講故事”這種方式

如果，這部片子真的像《一千零一夜》一樣，從頭到尾讓Djinn把它（他？）在過去3000年間，身為一個瓶中妖精所經歷的奇聞軼事娓娓道來，給我的觀感可能會更好一些。
影片前半段劇本的創意我其實非常喜歡。從《阿拉丁》到《七龍珠》，我們從小到大，或看過、或聽過太多此類許愿神燈的故事，其中的核心矛盾來來回回都是正反兩派爭奪許愿權，這種套路看久了自然會有些乏味。
所以當又有一個“燈神”故事出現在眼前，但里面的主人公卻不愿再重蹈前輩覆轍的時候，觀眾就會突然感到耳目一新。這位敘事學專家Alithea

“三千年的渴望”現代神話寓言
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