漢武帝的三張面孔第二十一集

如果不是賈法·帕納西拍了《三張面孔》，應該很少人會關注到這個伊朗和土耳其邊境的邊陲小鎮。在這個遍地黃土的高坡上，因為帕納西和女演員的出現，我們才開始認識到了這個村莊背后的故事。
《三張面孔》是一部非常簡單的電影，它以一個直接的線索——年輕少女的自殺視頻出發，他們進入了這一片荒蕪之地。雖然電影開始是一個近15分鐘的長鏡頭，但卻毫無炫技之意，在電影的后半部分，也只是簡單的正反打而已，鏡頭畫面也沒有修飾的部分。甚至他上一部電影—《出租車》里面的偽紀錄片形式

伊朗電影可以說是國內影迷中既熟悉但又不熟悉的一個領域。要說熟悉，馬吉德·馬基迪的《小鞋子》和阿斯哈·法哈蒂的《一次別離》都是電影愛好者和電影專業學生的入門必修課，戈達爾關于阿巴斯的那句名言：“電影始于格里菲斯，止于阿巴斯”。更是早已經深入影迷心中。要說不熟悉的話，國內學術界對于伊朗電影的研究依然匱乏，這與伊朗電影這二三十年來在國際影壇享有的聲譽并不匹配。伊朗電影在二十世紀六十年代至今產出了大量優秀的作品，但是在國內的宣傳推廣也遠遠不到位

[http://ent.sina.com.cn/2018-05-31/doc-ihcikcev4716700.shtml]
《三張面孔》是伊朗導演賈法·帕納西第4次選送戛納，第1次入圍戛納競賽的作品。前3次來都沒有空手而歸，分別獲得最佳處女作金攝影機獎，一種關注單元評審團獎，導演雙周單元金馬車獎。他在2010年被伊朗逮捕入獄，被下達為期20年的拍片和出境禁令。和8年來所有他作品參展的影展一樣，戛納發布會現場象征性地為他留了一把空椅子。
有鑒于他的遭遇，世界各大影展經常邀請他的作品參展。他相繼獲得了威尼斯影展金獅獎和柏林影展金熊獎

這些，是這個閉塞的村莊，透露出來的傳統與守舊，
一條單行路，對面來車需要鳴笛溝通
一個自掘墳墓的老嫗，要點燈趕蛇
一個老父親將自己的兒子割包皮禮的包皮要埋到神圣高貴的地方，他因第一次去埋，被打，出來后看了電影，老年得子的兒子的包皮他就希望埋葬在他崇拜的偶像家里。
而，牛，是一種符號性的象征。
出村遇到摔落的公牛，擋住路，他們返程，女演員打算和女孩道歉和解。
結尾處，他們將女孩送回家，車還被女孩的哥哥砸了，回去的路上，鳴笛等待，女孩跑出家跟上了下車走遠的女演員

《三張面孔》緊湊！阿巴斯的“附庸”
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