一吻成癮的電影

殖民入侵帶來當地土著生活以及自然生態的顛覆性毀滅，這一點我們已經相當熟悉
人類血腥的殖民史和侵略史簡直罄竹難書
相比于展現血型與毀滅，本片更加重要的魅力在于闡釋原始文明中那種早已被我們忘卻的神圣性
這種神圣性知識的傳播者和保存者就是所謂的——薩滿，魔法師/祭司/通靈師/巫師等等
很多不同的叫法，但他們的身份和職能都一樣
正如本片以及諸如福柯等對人類文明本身進行嚴肅思考的哲學家給到我們的啟發
一種觀點逐漸清晰地浮出水面：所謂現代文明，實則意味神圣性的全面退卻乃至消失終結

Outre l’acuité de son regard critique qui dénonce l’effet dévastateur de la présence occidentale et de la colonisation sur les traditions ancestrales de l’Amazonie, tout l’intérêt de cette mise en fiction de recueils ethnologiques réside dans le parfait partage équilibré entre les expériences visuelles aux caractères anthropologiques et cinématographiques.

影片中的河流就是記憶、文明，亦是時間。兩種文明不知誰是蛇，誰是豹子。曾經誠心治病的只能見到庫亞納的消逝，偽心欺騙的卻得以飲用這神奇的植物，是多年孤獨土著的領悟，是病患老人40年后的生命延續，他們獲得了這片土地的擁抱，是蟒蛇之子與夢的指引。詭秘的圖騰畫呈現了土著人的智慧與哲理，庫拉美卡德將兩種文明融合到了一起，他將自己的靈魂還原到了這片故土，并由被治愈的白人帶到了我們眼前。

很多影評都說這部片依舊是諷刺入侵土著傳統文化的，確實有，但其實這部電影對過度傳統固執的保守派土著（卡拉馬卡特，海報中的人物）的部分過激行為也作了很中肯的批判。本片并非單純地歌頌叢林自然諷刺文化入侵，而對雙方極端分子的作法都做了諷刺。
貫穿兩條故事線的土著主角卡拉馬卡特由于青年時期對白人抱有過激的敵意，間接導致了無辜德國科學家西奧的死亡。而后的40年中精神萎靡，直到遇到美國探險家伊萬，喚起往事回憶才意識到應該做些什么彌補當時的過錯。即使伊萬心懷不軌，卡拉還是選擇原諒了伊萬，依舊把伊萬當作西奧的化身，當作自己贖罪的最后機會。伊萬睡著后，卡拉將自己的項鏈送給伊萬，從此消失在叢林中，不帶走一片云彩。
先簡單介紹一下：電影由兩條故事線交叉敘述而成。
第一條故事線，時間1909，人物三人，主要講述患了迷之重疾的老年德國科學家（西奧）前來求助看病后，與戴水晶牙項鏈的青年土著（卡拉馬卡特）尋找神之植物亞庫納治病，順便一起尋找與卡拉馬卡特失散的族人的故事。
第二條故事線發生于1941，人物兩人

我一直認為，人本身是一種雜合體，是一種摻雜了許多功能的系統，而這一系統，是有很多漏洞的。
人對自然，宇宙理解，也是這個系統所謂的完善過程，其實，只是往其中摻雜了更多的功能或者代碼而已，我們的系統必將越來越復雜，冗余越來越大，距離最原始的最純凈的系統越來越遠。
人類，必將有一次洗禮，除去自私，砍掉貪婪，洗去欲望，下一個人類時代，或許會回歸自然，亦或者，跨越生死，踏上大道。

【蛇之擁抱】祭奠歷史長河之中又一消失的歷史文明
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