#二刷 #BFI #SightandSoundGreatestFilmsofAllTime2022 #03032023還是之前的看法，視角比較中立，以黑人社區構建了一個“白人社會”，把其他族裔加入其中來體現黑人困境，同時又以黑人社區為基點來批判黑人在美國的情況。這次注意到酒鬼與修女的這對兒的對照關系，最后似乎也代表著X和King，也是突出一個諷刺。
（手握一張《為所應為》的票和一張《雨中曲》的票的我站在了兩個廳間，候場時跟朋友討論電影時討論到了《巴比倫》，讓我對去二廳看《雨中曲》有一絲絲猶豫，最后被“拉”著一把太重要了
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A Relevant Outsider or an Awkward In-between:
Assessing the Koreans in Do the Right Thing and in American Racial Conflicts
這可能只是平常得不能再平常的一天，甚至發生的事情也只是一些小事，但也就是這些所謂的小事能隨時觸動根深蒂固的種族問題。
種族隔離，如果說意大利人和韓國人在這里開店掙錢，是某種意義上對黑人居民的驅趕，那么在結尾消防局噴水槍那段就是實際上的驅趕了。其實這不僅是種族之分，因為就像pino說的那些卓越成就的名人黑人們不僅僅是黑人，甚至后面來的警察里面也有黑人，歧視和針對的其實只有低下階層的黑人居民，像妹妹這種感覺比較知識分子的人在披薩店就沒受到歧視
好看。仔細想想我可能沒看過黑人電影。前半部有點人類學研究的味道，群像刻畫有點意思，沒什么情節也不影響吸引人，白人警察、黑人群體、意大利店主和韓國小商人緊張感一點點堆積，個人代入感強的是韓國人，語言不通，因為一年開店又并非主流被人嫉妒而戰戰兢兢，后來發現這只是意大利店主的一個影子，意大利人哪怕在這里25年也不影響他們的異質性，雙方有真正的認可嗎？沒有吧，只是覺得這里能掙錢，這里能吃披薩。到沖突開始才發現這更像歷史，晚清的教案沖突教民研究，甚至有點太平天國白蓮教
為所應為：1989佳片有約，By Roger Ebert, film critic for the Chicago Sun-Times
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