卡比利亞脾氣太差了，又有點傻、癡情。那些妓女、皮條客、混混、窮苦人去教堂向瑪利亞祈求幸福、健康、贖罪、改變人生時的渴求神情，令人心生憐憫。這些站街女大都居無定所，流落街頭，警察來掃蕩還要逃跑，不乏卡比利亞這樣迫于生活，渴望愛情、家庭的。這個騙子太可惡了，明知她是妓女生活不好，利用她的癡情。還想推她落懸崖，但聽到她說之前有人騙她錢推她落河后也動了惻隱之心，只拿了她的錢跑走。
如果說阿巴斯是“造夢師”的話，那費里尼一定是“魔術師”，因為他的作品真的很“魔幻”。
《卡比利亞之夜》是一個“很老土老土的故事”。
因為費里尼太愛羅馬了，所以他“發現了羅馬的孤單”。
從貝多芬的《第五交響曲》到劇院的《波斯市場》，包括那位可愛的吉奧瓦尼修士，所有人都無一幸免的“孤單”，所以卡比利亞一直在尋找“愛”，像個“小丑”一樣。
也像“很土很土的故事”那樣，大家一直都找不到真愛”。
卡比利亞可能得不到愛，但是她有一個房子，不得不說從很多細節看來
第二次看。
“孤獨是個沉重的包袱。不過我寧愿孤獨，也不愿意妥協。” 但是卡比利亞最終還是一步步走向妥協。 看似毫無劇情因果關系的各個部分一步步“累積”起來指向最終的結局，每一個鏡頭的設計都在精心塑造人物，塑造起卡比利亞。每一個場景都與人物發生著互動。Masina的表演生動詮釋出卡比利亞的自我世界，以及與外界的化學反應——自尊、上進、幾分虔誠、善良、天真，心底壓抑著對愛情渴望的卡比利亞。幾次段落都結束于卡比利亞一人在路上的遠景鏡頭，暗示其無依無靠與孤獨
卡比利亞是個底層婦女嗎？
她是。她穿著可笑的雞毛皮草外套，操著聒噪煩人的口音，跳著不合場合自我陶醉的舞蹈，守著通過性服務一個子兒一個子兒省下來的簡陋小屋……她不過是一個可憐的、在生活中掙扎生存的妓女。
她又不只是這樣。她小心藏著那個沒有被玷污的真名瑪利亞，用在圣母面前悲觀地真誠祈禱卻最終沒有得到憐憫；用在魔術表演那幾分鐘的美夢里卻淪為觀眾的笑料；用在與奧斯卡初遇時的羞澀介紹卻最終被騙走全部身家……那些都是她最純真的自我，并不覺得她丑，在瑪利亞的點點淚光與澄澈眼神里她很美
5分，真正的善良者與世界無關，他們也不去騷擾和要求其它人跟他一樣，他們獨自去偷歡，把世界的假象當成一種自然而然的隱喻，他們不因世界的誤解和和仇視而輕易的改變自己，他們的快樂純粹的，如同沒有煩惱的上帝一般存在。費里尼早期不就拍的蘭州嗎？那個失去丈夫在黃河邊獨自跳新疆舞的女人，那個在小西湖販賣炒大豆的男人，那個在西站街邊東張西望的下崗工人，以及那個在最黑的夜里在街邊喝醉嘔吐的年輕人，然而與費里尼不同的是，這個時代的善，被速度和數據消耗的一干二凈
【卡比利亞之夜】出品精良！卡比利亞的幻滅
轉載請注明網址: http://www.hcrre.com/zhonghe/vod-23384.html
