我們小時候讀書那會兒，有一陣號稱“爭鳴小說”的書還是很出盡風頭，比如“三寸金蓮”，比如“神鞭”等等，在我看來，那些書，應該也就是蘇童“妻妾成群”的前身，至于說那些書好看不好看呢，文學價值高不高，當時太小，看了也沒怎么當會真，就覺得很腐敗的，我對這些書的印象其實多半是不太好的，比如神鞭，講的就是一個人頭上的辮子可以殺洋鬼子，打洋槍。雖然不要和野史太過計較，不過當時受得教育就是革命就是要剪辮子，怎么還能覺得這樣的腐朽的舊社會的東西能打敗洋鬼子呢？打敗洋鬼子的正途應該是搞好科學，可不是搞些邪魔歪道。
爭鳴之所以變成爭鳴，我是想，改革開放之后，小說的自由度也變高了，這些小說其實大概也表達一部分文人的寫作意圖：小說并不一定要符合政治要求，小說要追求好看，小說不一定要表情達意。
現在我也說不清小說要怎么樣寫，我覺得無所謂要怎么樣寫，我只管看我喜歡看的，當然現在的我也不會想革命一定是要剪辮子，事實上革命這話太復雜了，但對于那樣的爭鳴小說倒覺得用現代的形容詞來看，不過就是“ＹＹ”小說
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