入殮美容蓋上絲巾

伊丹十三的這部電影讓我想起了獲得2008年奧斯卡最佳外語片獎的《入殮師》，同樣是死亡送葬的主題，日本人都完成的很好，樸素、平實，沒有給人造作之感。
看這種片子，只有當我們在生活中經歷過類似的事情時，才會體會到導演的用意和影片的內涵，如果說《葬禮》在某種程度上展示了日本傳統習俗與現代生活的沖突的話，那么反觀我們自身，恐怕會讓大多數中國人羞愧萬分。孟子曰：“養生者不足以當大事，唯送死可以當大事。”日本人的古代文明是從中國學去的，二者的倫理禮節大有相似之處，但如今中國人對待死亡和葬禮又是怎樣的無知和輕率呢？
我也曾凝視過火葬場上空的白煙，那曾是我的親人離去，變為另一種形態在自然中延續族群的血液。此刻，唯有沉默，才能嗅到生命的清芬。

考試內容。放上來紀念一下。另一篇假大空。哈哈。
在櫻花中眾人送走了外公的遺體，看著煙囪中飄出的一縷青煙，所有人對死亡的悲傷也換作一聲嘆息，余下的只有釋懷。在我看來，導演向我們展示了一個淡定而樂觀的面對死亡的態度。從他的影片中，我發現死亡好像只是生命的一部分，它不是生命的對立面也并不可怕。
導演通過一場葬禮，向觀眾們展示了人生百態，包括死亡。鏡頭的角度不斷地切換，我們從不同的人的視角，窺視了每個人生命的片段。日本民族在外人看來是一個真誠而知禮節的民族，導演卻偏偏選擇了一些內在的人性展示給外界觀看。例如，后輩發現花費不多的竊喜，妻子們對客人久留的不滿，丈夫的婚外情。有趣的是，我們經常可以發現，即使在描述同一件事情，不同的影片中導演表達的態度可以影響觀眾的情感和判斷。奇怪的是，圍繞著一場葬禮發生的這些丑態和外在的禮貌形成的對比，我認為并不是導演想要批判的主題。在這部影片中，導演沒有給出任何批判，不論是葬禮，還是那些內在的人性或者外在的禮節，導演都只是靜靜地記錄并且敘述。因此

『お葬式』（おそうしき）は、1984年公開の日本映畫。伊丹十三の初監督作品。
日本アカデミー賞を始めとする各映畫賞を総なめにした、伊丹にとって記念すべき作品である。大ヒットを記録した。
目次 ［非表示］
1 あらすじ
2 出演
3 スタッフ
4 作品解説
5 評価
6 その他
7 外部リンク
あらすじ［編集］
ある日、俳優の井上侘助（山崎努）と妻で女優の雨宮千鶴子（宮本信子）は夫婦共演のCM撮影を行っていたが、そこに突然連絡が入る。千鶴子の父?真吉（奧村公延）が亡くなったのだ。親族代表として葬式を出さなくてはならなくなった侘助はマネージャー里見（財津一郎）の助けを借りつつも途方に暮れる。
千鶴子の母?きく江（菅井きん）や千鶴子の妹?綾子（友里千賀子）夫婦、そして真吉の兄?正吉（大滝秀治）とともに遺體を伊豆の別荘に運び、お通夜の準備に取り掛かる。葬儀屋?海老原（江戸家貓八）とともに、お通夜當日の朝を迎える侘助達。だがそこには、喪服を著た侘助の愛人?良子（高瀬春奈）がいた。
出演［編集］
井上侘助 - 山崎努

至今都很不理解涉世頗深且經歷過那么多大風大浪的伊丹十三究竟為什么自殺，再熬過幾年，就是平成電影的巔峰啊。
電影沒什么情節，幾乎就是葬禮的流程，但處處有橋段、時時有細節，不似【入殮師】那般刻意煽情。伊丹十三總是愛帶入自己的現實，所以故事以死者女婿佗助的 畫外音開始。開場的兩個鏡頭很有深意，牛皮沙發的肌理到織著毛活兒睡著的外婆的特寫長鏡頭，切林中小屋老婦的大全，故事徐徐展開。
一直摳門的外公冥冥中似有預知，這天特意買了鰻魚和牛油果，大快朵頤后卻突然心臟病發

《喪禮》電影劇本
文/［日本］伊丹十三
譯/李正倫
1.家
綠樹濃蔭中有一所較大的木房子。
輕風陣陣，陽光透過繁枝密葉灑在地上，斑斑駁駁，煞是好看。
主人井上佗助（畫外音）：這是我位于伊豆海鷗溫泉的家。我曾經在這里住過，兩年前才遷居東京，現在就把它當作別墅了。目前，妻子把她長住三河的雙親請來，此處就成了他們老夫婦的隱居之所了。
汽車喇叭聲。
一位五十多歲的婦人（雨官菊江）仿佛迎接貴客似地從家里出來，站在門前的坡道上，朝高坡處望著。
一輛出租汽車停在高坡，一位老人——她丈夫雨宮真吉下了車，順著下坡路朝這邊走來。
佗助（畫外音）：從坡道上朝下走的這位就是我妻子的父親。他剛從東京回來，現在精神不錯。他每年在東京的大醫院定期檢查一次身體。這次醫院告訴他，什么毛病也沒有。
真吉進了門，進了綠樹籠罩的房子。他的妻子菊江跟在后面。
真吉始終板著面孔，毫無表情。
菊江：檢查結果怎么樣？
真吉：什么毛病也沒有。
他手里提著一個商店給買主裝東西的紙袋。菊江伸手去接，真吉沒有理睬便進去了。
2.廚房

1984佳片有約，伊丹十三的【葬禮】
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