轉轉 電影

至少在我的成長教育里，沒有人告訴過我如何面對死亡。
當我還是小孩子的時候，周邊的大人們都很忌諱說到死亡的話題，而印象中參加的葬禮上，除了哭泣，也只剩下些香火煙霧燒紙等的慘淡的景象。
而如果我媽媽知道我在大正月里就看了一部名叫《死神的精度》的日本電影，還在網上寫下了點相關影評文字，那我自然少不了一頓教育，因為這樣“不吉利”。
總之，中國人很忌諱談死。
我看過的最好的幾部和死亡有關的電影，都是日本電影，這也讓我覺得日本民族對于死亡的態度，有我們中國人值得借鑒的地方。
《入殮師》《再見螢火蟲》甚至《死亡筆記》《情書》中都對“面臨死亡”這個話題做了不同角度的解讀，而主流的方向也都是告訴人們：人有生就有死，應該直面人生的每一個階段，當然也包括死。這樣樸素的道理其實中國人早就懂得，司馬遷就表達過“輕于鴻毛，重于泰山”的觀點，毛主席更是贊同了一番，可更多情況下，中國人都不愿正面這個話題，在孩子成長的過程中，也缺失了這一人生教育的重要一環。
《死神的精度》里的死神沒有拿著鐮刀，身上也沒有帶著骷髏頭

這是一部慢熱的電影，預告片除了金城武那張舉世無雙的臉以外并無其他吸引人之處。
但影片進行到2/5處時，不自覺已經投入到這部電影中，跟千葉桑一樣去思考死亡是什么，怎樣的審判才最公平，通過死亡來了解生存的意義。直到最后才恍然大悟。
死神與藤木一家的故事，中間沒有任何的故弄玄虛，自然而然地延展了活著的含義。最后陽光撒向海平面，向日葵也一副生氣勃勃的景象，此時，死神的一套黑西裝也不在附著在凝重的灰色空間里，而是沐浴在一片燦爛的陽光下。
我很喜歡這部電影，好懂的很，簡單的很。

這么多年過去了，他還是個天使，他眼里那從未喪失的純，仿佛不食人間煙火，這個角色簡直就是為金城武量身定做的。
還記得N久前看過金城武一段訪談，當時是在去南極（北極？）的船上，冰天雪地的一片，只有他的笑臉最明媚，他說我只是在享受生活。試問有幾個人能活得像他如此灑脫？
他在我心里，快成一個KAMISAMA了。
海景，陽光，對話，迷惑的死神，婆婆平靜的面對死亡，都是點睛之筆。這一段使得死亡的意義升華了，為此我給了五顆星。
所謂死神的精度，就是他的工作，確定這個人是不是應該在這個時候死，那評判是否該死的依據是什么呢？
出場時，死神給10歲的小女孩解釋死亡，目的已經達到，跟壽命長短無關
回答，叔叔，你真是什么都不懂
是啊，他是什么都不懂，他每天面對人類的死亡抉擇執行或是放棄，生命對他而言只是一道選擇題，他從來沒有體會到人生的軌跡怎么會懂？他沒有痛覺人間的生離死別又怎會懂？
在他看來，人活著就是為了一個目的，達到目的了，死掉，完事。
所以在片段一中的女孩，他以沒有完成人生為理由選擇放棄
片段二里

關鍵的一點
我看不慣金城武說日語
而且
相較之下
金的表現沒有以前電影里的他那么自然
例如《重慶森林》
只是看到他在擺他那招牌式的動作
可能是看到一堆日本人在旁邊嘰里咕嚕的
自己不知道該干什么的好
只能擺擺剖斯了
劇本寫的還可以
沒想到結局的部分可以和開始的部分呼應
很一般的稍能打動人的低成本電影

如果你遇到一個超凡脫俗的男人，帶著一只同樣有著沉穩氣質的大狗。請小心，他可能是死神。
“人終有一死”，這是他的信條。
死，也得有個適當的死法。死神，便是司掌這“死法”的專員。對于死亡，他既是法官，又是執法者。
可是誰該被送上死亡的法庭呢，或者說這個“幸運兒”是怎么被挑選出來的呢？這件聽上去極其嚴肅的事情，卻落在了死神身邊的那條黑色的大狗肩上。
大狗懶懶地說：“沒什么理由，都是隨機選定的。人終有一死，有什么關系呢？”死神不得不同意這個頗“不負責任”的觀點。
于是，死神偽裝成人樣，潛到被選中者身邊，細細觀察，深入其生活中，精心地為其安排一場意外的死亡。壽終正寢者，不在他們的業務范圍內。
死神的性格各異，于是人的死法也就千奇百怪。有的喜歡給人安排車禍，有的則愛好槍戰，有的則給那將死之人一段幸福得流淚的愛情，等等等等。
而有這樣一位叫做千葉的死神，他出現的時候，總是雨天。一位被裁判者說他像一個雨童。他有自己的裁判標準：人應當死得其所。
同事們都笑他：未免太認真了些吧，好壞不都是一死么？
千葉卻堅持

【死神的精度】三星，有些不忍
轉載請注明網址: http://www.hcrre.com/zhonghe/vod-33452.html