奧菲斯三部曲

文章摘自Jean的關于電影
華東師范出版社
由于Jean的資源比較少,所以我手動把這篇文章打上來.
詩人們的咖啡館是對俄耳甫斯或欣賞或忌妒的文學青年,藝術家和趕時髦的人聚會的地方.
俄耳甫斯是因榮譽而變得神圣可敬的官方詩人.這一天,他的注意力被一個人稱公主的非常高貴的女人吸引住了.但是,好多年輕人和爛醉如泥的詩人賽吉斯特打了起來,公主努力想把賽吉斯特拖出這場斗歐,卻沒有成功.警察的到來使場面更加混亂,賽吉斯特在逃跑過程中,被兩個駕著高速摩托車出現在現場的人撞傷了.

"Beware of the Sirens! "
Look at yourself in a mirror all you life and you'll see death at work like bees in a hive of glass.
"The mourning of the young widow is as brief as a noonlight candle."

這是一個非常獨特的影像世界。鏡子再次顯示出其獨特的魅力。戴上橡膠手套，奧菲穿過仿若水銀的鏡子，來到冥間，接受審判。這個世界沒有超現實的某種奇觀，只是被戰爭破壞的斷壁殘垣。那些法官，明明就是人間最普通的幾個官員，西裝革履，表情嚴肅。難道這就是我們接受最后審判的地方？
有趣場景是奧菲在歐蒂斯的帶領下來到審判所的。兩個人物，一前一后，仿佛不在同一個畫面里。奧菲艱難地行步，好像在時空的震蕩中摸索，找不到出口。還有那個背著玻璃的男孩，推著小車的老婦人。
死神是一位美艷的公主

說白了其實創作就是基于異托邦的。異托邦就是虛構建構和彼此互動的場域，對異托邦的幻想也是創作的動力之源嘛。
阿莫多瓦的《對她說》，還有費里尼的《卡比利亞之夜》里的戲中戲也是異托邦，奧菲斯里的死亡儀式當然更是在接近異托邦；任何空間所包含的異化和虛構，帶有異域風情，夢幻色彩的場所，都是異托邦，而且還有元指意義。用異托邦研究《奧爾菲》，可以發現異托邦是真實存在的（和遙遠的烏托邦不同，異托邦是可以通過一些瑣碎的小事，一些生活中真實的細節，打通虛構與現實的聯系，比如電影里的收音機

奧菲斯(見封底雕塑)一譯“俄耳甫斯”，或從意大利文譯為“奧菲歐”。希臘神話中的詩人和歌手特拉基亞人。俄阿戈斯與七位繆斯之一的卡利俄珀的兒子。善彈基薩拉(詩琴的一種)。他的彈奏能使猛獸俯首，頑石點頭。當伊阿宋乘阿耳戈號木船揚帆出海覓取金羊毛時，他曾隨往，并在歸途中以優美高昂的歌聲，壓倒了誘使全船人趨于死亡的鳥身人面女妖的蠱惑之音。他的妻子歐律狄克死后他用令人腸斷的歌聲喚起冥后普西芬尼的憐憫之心,使冥后答應他把歐律狄克帶回人間，條件是一路上他不得看背后的妻子一眼。將抵地面時

谷克多的詩人三部曲第二部，毫無疑問這是故事性最強的一部。在《詩人之血》中前兩章出現的進入另一個空間的鏡子在此片中成為了主角，成為了連通陰陽兩界的橋梁。
一開始詩人奧菲與朋友在咖啡廳外閑談時，朋友給奧菲看了另一個大名鼎鼎的年輕詩人切格斯特的詩，結果詩集里空無一字......奧菲在不解之余朋友告訴他這叫“裸體主義”.......如此荒誕的標簽我想正是谷克多對文學領域乃至整個藝術領域的諷刺，各種莫名其妙的主義充斥在各種莫名其妙的藝術之中

奧菲斯：極品奇幻片 詩人死生-- 半文化裝b貼
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