峰火赤焰萬里情

我這陣子極為巧合地連續看了：《赤色分子》、《烈日灼人》和《卡廷森林》。
**二十年代前后
《赤色分子》（1986年/沃倫·比蒂）是美國著名記者John Reed（以親身經歷著反映俄國十月革命的《震動世界的十天》）的傳記電影。評論傾向于將該片定位愛情片，而在我看則是一個理想主義者的幻滅——社會主義者John Reed以生命枯竭為代價追隨理想，而當他日漸發現了布爾什維克扼殺異見的冷酷后，他累了，他走到了32歲生命的盡頭。
**三十年代
《烈日灼人》（1994年/尼基塔·米哈爾科夫）由真實事件改編，反應1936年斯大林清黨前夕的蘇聯，戰斗英雄柯托夫被他自己參與締造的紅色權威絞殺，而柯托夫深信他和他的戰友們建立起了一個更美好的國家。
**四十年代前后以及蘇治下的波蘭
《卡廷森林》（2007年/安杰伊·瓦依達）直接描寫波蘭卡廷慘案以及這一真相被反復利用、篡改和捍衛的故事。此時，斯大林治下的國家機器已與納粹無異，影片以它那足可以載入影史的開篇清楚地告訴了我們。
這樣的三部片子看完，還需再說什么呢？
多余的話，我覺得這樣的影片引領我們的歷史觀

約翰·里德小傳
阿·威廉斯
（1967）
　　工人們第一次拒絕為高爾察克的軍隊裝運軍火的第一個美國的城市，是位于太平洋沿岸的波特蘭城。1887年10月22日，約翰·里德就誕生在這個城市里。
　　像杰克·倫敦在他的一本關于美國西部的小說中所描寫的一樣，里德的父親是一個結實而正直的墾荒者。這是一個具有敏銳的智慧和憎恨假仁假義和虛偽的人。他不去巴結有錢有勢的人物，而是反對他們。當托拉斯正像巨大的章魚一樣把美國的許多森林和其他自然財富攫取到自己的魔掌中時，他同這些托拉斯進行了劇烈的斗爭

簡體中文名: 烽火赤焰萬里情
英文名：reds
這部片子在開始到約十分鐘的時候有一段精彩的對白，
就是女主角由采訪被被訪者角色轉化為了灌輸對象的一段。
我倒不特別想評論這段不斷出現到咖啡鏡頭的電影手法本身，
我由此聯想到的是洗腦這個詞。
價值觀如同一團顏色氣體懸浮在我們每個人的頭上，一般來說它會隨著人的行走江湖；見識經歷多多少少地被影響一些---有些以前肯定的被否定了；有些以前認同的、慢慢茍同了...
但是所謂的洗腦，形象地說就是這團氣體的某一塊，仿佛被人齊刷刷地切了一刀一般， 突然改變了原來的形狀。
洗腦完全是個中性動詞---比如你大量背誦單詞，提高知識也算洗腦。
不惑之年開始， 人不容易被洗腦了。當然、接受新事物的速度也慢了。
所以學習要從娃娃抓起。一個人如果到了不惑之年還不懂事---之后的正確的價值觀基本上就沒緣分接觸到了。
活著都是昏昏然，死了也是白死---枉然這一輩子。
洗腦的環境融合了主觀和客觀因素， 內因和外部因素。有求知欲望的人容易被洗腦； 有人格魅力哪怕單純的形體魅力的，也比較容易洗別人的腦

片中的John Reed棄暗投明，毅然投奔了社會主義的陣營。在共產國際工作一段時間以后，他揭示出一個社會主義的特點：社會主義不歡迎不同意見，不同意見常常會被看作對社會主義的破壞；媒體被看作社會主義的宣傳工具，而沒有監督作用。

列農的Imagine里唱“我幻想有一天人們無需為什么去殺人獲去死”
但人又為何而生呢？
錢？權力？愛？
何謂人生？何謂事業？我該用什么樣的事情去耗盡我的一生二死而無憾？這是個太難的問題。自以為是是幸福的，但那些不幸被擠入歧途的人又如何呢？不知道，沒有答案。也許答案在混亂無序中，直至癲狂。

這部榮獲奧斯卡九項提名、三項獲獎的人物傳記片幾乎是在老學究面前耍盡了心機：真實經歷改編、俄國革命為背景、愛情讓步給偉大、戲骨傾力加盟；要大場面就來四海列國穿梭，要兒女情長就拿女權崛起自由戀愛做噱頭，要頭腦風暴這部時長近200分鐘的電影幾乎每五分鐘就有兩個以上的人爭吵；更加意猶未盡的是以拍攝紀錄片的方式將一些經歷過當時事件或者認識當事人的人的回憶貫穿全片，竭力渲染史詩效果和歷史厚重感。可喜的是它在第54屆奧斯卡典禮上敗給了《烈火戰車》，同樣是人物傳記片的題材

《烽火赤焰萬里情》100%個人私貨
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