Is inertia an irredeemable sin? Can one still prove the worthiness of his existence when he fails to fulfill the bourgeois society's expectations of him as a rational subject and reliable labor? Is the disobedience of order and middle-class morals still meaningful when one grows older? A barrage of philosophical questions are thrown upon the audience, yet Malle provides no hopeful solution in the movie.
一個精神似乎有問題在看病吃藥的人。
“中國的思想家，是純粹的享樂主義者。”
“什么都摸不到”的感覺
隔離久了，就難以融入原來的生活。
他自殺是因為兩人的關系差了，他要給對方留下傷痛。
不太懂，那些臺詞，那些聚會，對白，很普通的樣子。
就像一部用精致考究的鏡頭記錄將死之人生命最后一天的紀錄片一般，鏡頭完全的對準眼睛憂郁深邃的男人。他曾經是一個酒鬼，與紐約的妻子離婚后在巴黎的康復院進行了半年的戒酒治療。他與情人在床上纏綿，但神色憂郁，他拒絕了情人的挽留重新回到了康復院。他不想離開康復院，他想把自己關在房間里收集關于死亡與自殺的簡報，寫日記，觀察鏡子里的自己，身處封閉的房間里是他最自在的時光。可醫生讓他離開，他的酒癮戒掉了，病好了，應該出去重新融入人群。于是他見了研究埃及文化和猶太神學的朋友
Je ne veux pas viellir, mes souvenirs des amours et jeux me torturent. Je me cache dans l'alcool, pour m'enfuir du mariage mort en Amérique. L'ivresse me capture à Paris, tous mes amis deviennent des ennuis, écrire des livres, organiser des banquets, on accepte l'age. Je me tue. Mais pourquoi je ne veux pas partir avec Lydia amante? Je ne peux plus vivre à New York comme un visiteur.
鬼火：Le feu follet
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